*logías

                        [Imagen · Thomas Malthus from:/londonist.com/2007/11/londonomics_of]

Hace poco que ya somos más personas viviendo en entornos urbanos que en rurales, era inevitable. Ahora andamos preocupados en saber cómo modificar nuestro nuevo mundo para no saturarlo y no se cumpla la profecía que dice que los grupos de personas siempre crecen a mayor velocidad de la que el entorno puede asumir, llevándolos a una situación de insostenibilidad dramática.

Nuestra fe ilustrada nos hace creernos capaces de evolucionar y salvar esta situación. Pero la situación es desconcertante porque por un lado no tenemos otro remedio que continuar argumentando en base a lo que nos dicen todas las ciencias basadas en el tiempo (antropología, paleontología, biología y demás *logías) que desde la ilustración hemos utilizado para narrarlo todo, y por otro lado vivimos a diario experiencias que nos hacen intuir que se está produciendo un cambio radical en la percepción del tiempo y el espacio y por tanto todas las anteriores ciencias andan despistadas.

Arquitectura Amoral

                               [Portada revista SPIRIT, 1932, fundada por Emmanuel Mounier]

¿Tiene que cumplir la arquitectura con una moral? Creemos que no. Una arquitectura, al igual que toda expresión técnico-artística, no tiene por ella misma moral, es decir, no tiene ni obligaciones, ni deberes que cumplir. Pero la arquitectura siempre es percibida por alguien. Siempre hay una subjetividad, un yo, que la mira y la vive. Esa mirada juiciosa que dice si le satisface o no, es la única moral presente en la arquitectura.

En nuestros días las razones que utilizamos para realizar el juicio moral sobre la arquitectura están orientadas hacia la sostenibilidad, la accesibilidad y la corrección política (nuestros dioses posmodernos, los que más venden). En las propuestas para la nueva arquitectura estamos viendo aparecer nuevos valores estéticos muy distintos a los hasta ahora vigentes: fachadas protegidas con vegetación, cubiertas multifunciones, dobles pieles que velan y desvelan… Todas ellas con una ingeniosidad real.

Pasado

                              [fotografía by URBAN · Poble Nou / Barcelona]

Anda amando

                        [fotografía by URBAN · Barcelona]

Caminar, transitar, huir, dejar atrás, ir tirando … tal vez no podamos hacer nada más que eso, tal vez sea nuestra única ley de vida. Estamos constantemente cambiando de lugar, entonces recordamos, inventamos paraísos que siempre son perdidos. Nunca se nos deja volver atrás, se nos obliga a avanzar pero tenemos que hacerlo con cuidado no escojamos el camino de la muerte. Estamos siempre en movimiento con miedo a encontrársela al girar una esquina o mientras descansamos. Nunca podemos dejar de sentir la angustia.

Y a lo largo de nuestro camino vamos dejando rastros, voluntarios o involuntario. La ciudad está repleta de rastros de gente que anduvo por aquí hace poco o mucho tiempo.

Marcas y signos

                        [fotografía by URBAN · Guatemala]

Todavía hay un conjunto de signos bastante común y comprensible para una mayoría de personas. Si tuviéramos que adivinar cuál es el nivel socio-económico de quien vive en las casas de arriba, seguro que llegaríamos a un acuerdo rápido. Lo que habríamos hecho es proyectar nuestros prejuicios sobre la imagen. Y aquí nos gustaría remarcar, que entendemos prejuicio por razón compartida. El que haya querido decir quien haya construido esas casas, poca importancia tiene entonces. Somos nosotros quien las hace significar.

Tú y Yo

                        [Fotograma de la película Tú y Yo - An Affair to Remember-]

El espacio no es tan solo una geometría con colores y textura. Es también donde se produce la conversación, donde tú y yo exponemos nuestras razones. ¿Y él (el otro) quién es?

Puede ser que el espacio se impregne de nuestro lenguaje o que ya tuviera uno, en ese caso podríamos decir que significa algo. Es posible decir algo con la forma del espacio. El espacio se puede leer como un libro,  sólo se necesita que alguien, bien sea una institución o una o varias personas lo hayan escrito. La instrumentalización del espacio como altavoz de ciertos símbolos, valores o discursos está presente en muchas arquitecturas. Nos apuntamos a la idea que los textos dicen cosas diferentes en diferentes momentos. En nuestros días no sabemos sí es porque hay mucho ruido de fondo o que no entendemos lo que dice,  pero no se escucha a la arquitectura, cuesta leerla.

Dimensiones

                  [Puerta Sur del Ágora de Mileto]

¿Cuáles son las dimensiones óptimas de una ciudad? Imposible responder. En la antigüedad las distancias, las proporciones y muchos de los trazos tenían un origen animal, es decir, venían determinadas por las distancias y superficies que se podían recorrer o trabajar en una jornada solar. ¿Y antes? Quién sabe… se nos escapa el origen. El orden, la proporción y la forma están determinadas por el propio momento histórico y cambian en la manera que lo hacen las circunstancias. No hay duda que en nuestros días todo se está modificando y las formas de las ciudades no pueden hacer otra cosa que intentar adaptarse no para no desaparecer, porque no existe otro modelo que no sea el urbano para que vivamos en él, sino para ser proporcionar un intercambio más eficaz.

De lo único que nos podemos desprender de una vez por todas es de la necesidad de encontrar un origen, una medida mágica con la que poder comparar y valorar la ciudad.

Las Ciudades ( II )

“… pero las ciudades, más allá del cemento y el reloj, están hechas de anhelos y de miedos, de sueños y de creatividad. Con su concentración de energía y de aspiraciones humanas, las ciudades son asambleas en las que diariamente emergen las leyes no escritas que rigen la polis y la política. Antes de estar representados en el Parlamento, los ciudadanos estamos directamente representados por el tipo de ciudad en que paseamos y hablamos… “

PIGEM, Jordi (2009).  Buena Crisis. Ara Llibres, Badalona.